ستار تايمز 1
ستار تايمز 1
ستار تايمز 1
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى startimes1
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
ستار تيمز1 ترحب بالزوار المنتدى

 

 ثلاث فوائد في غض البصر --- لابن القيم رحمه الله

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
الزعيم
نائب المدير
نائب المدير
الزعيم


عدد المساهمات : 263
تاريخ التسجيل : 29/04/2010
العمر : 30
الموقع الموقع : startimes1.montdarabi.com

ثلاث فوائد في غض البصر --- لابن القيم رحمه الله Empty
مُساهمةموضوع: ثلاث فوائد في غض البصر --- لابن القيم رحمه الله   ثلاث فوائد في غض البصر --- لابن القيم رحمه الله I_icon_minitimeالإثنين مايو 10, 2010 4:07 pm

السلام
عليكم ورحمة الله




قال رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان

الباب الثامن: فى زكاة القلب
.....
ولهذا كان غض
البصر عن المحارم يوجب ثلاث فوائد عظيمة الخطر، جليلة القدر:
إحداها: حلاوة الإيمان
ولذته،
التى هى أحلى وأطيب وألذ مما صرف بصره عنه وتركه لله
تعالى فإن من ترك شيئا لله عوضه الله عز وجل خيرا منه، والنفس مولعة بحب
النظر إلى الصور الجميلة، والعين رائد القلب. فيبعث رائده لنظر ما هناك،
فإذا أخبره بحسن المنظور إليه وجماله، تحرك اشتياقا إليه، وكثيرا ما يتعب
ويتعب رسوله ورائده كما قيل:

وَكُنْتَ مَتَى أَرْسَلْتَ طَرْفَكَ
رَائِدًا لِقلبكَ يَوْماً أتْعَبَتْكَ المنَاظِرُ

رَأَيْتَ الَّذِى
لا كُلَّهُ أَنْتَ قَادِرٌِ عَلَيْه وَلا عَنْ بَعْضِهِ أَنْتَ صَابرُ


فإذا
كف الرائد عن الكشف والمطالعة استراح القلب من كلفة الطلب والإرادة، فمن
أطلق لحظاته دامت حسراته، فإن النظر يولد المحبة. فتبدأ علاقة يتعلق بها
القلب بالمنظور إليه. ثم تقوى فتصير صبابة. ينصب إليه القلب بكليته. ثم
تقوى فتصير غراما يلزم القلب، كلزوم الغريم الذى لا يفارق غريمه. ثم يقوى
فيصير عشقا. وهو الحب المفرط. ثم يقوى فيصير شغفا. وهو الحب الذى قد وصل
إلى شَغاف القلب وداخله. ثم يقوى فيصير تتيماً. والتتيم التعبد ومنه تيمه
الحب إذا عَبَّده. وتيم الله عبد الله. فيصير القلب عبدا لمن لا يصلح أن
يكون هو عبدا له. وهذا كله جناية النظر فحينئذ يقع القلب فى الأسر. فيصير
أسيرا بعد أن كان ملكا، ومسجونا بعد أن كان مطلقا. يتظلم من الطرْف ويشكوه.
والطرْف يقول: أنا رائدك ورسولك، وأنت بعثتنى. وهذا إنما ابتُلى به القلوب
الفارغة من حب الله والإخلاص له، فإن القلب لا بد له من التعلق بمحبوب.
فمن لم يكن الله وحده محبوبه وإلهه ومعبوده فلا بد أن ينعقد قلبه لغيره.
قال تعالى عن يوسف الصديق عليه السلام:
{كَذلِكَ
لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنّهُ مِنْ عِبَادِنَا
المُخْلَصِينَ
} [يوسف: 24].
فامرأة العزيز لما كانت مشركة وقعت
فيما وقعت فيه، مع كونها ذات زوج، ويوسف عليه السلام لما كان مخلصا لله
تعالى نجا من ذلك مع كونه شابا عزَبا غريبا مملوكا.

الفائدة الثانية فى غض البصر: نور القلب وصحة الفراسة. قال أبو شجاع
الكرمانى: "من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وكف نفسه عن
الشهوات، وغض بصره عن المحارم، واعتاد أكل الحلال لم تخطئ له فراسة" وقد
ذكر الله سبحانه قصة قوم لوط وما ابتلوا به، ثم قال بعد ذلك:
{إِنَّ فِى ذلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}
[الحجر: 75].
وهم المتفرسون الذين سلموا من النظر المحرم والفاحشة،
وقال تعالى عقيب أمره للمؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم:
{اللهُ نُورُ السَّمواتِ وَالأرْضِ} [النور: 35].
وسر
هذا الخبر: أن الجزاء من جنس العمل. فمن غض بصره عما حرم الله عز وجل عليه
عوضه الله تعالى من جنسه ما هو خير منه، فكما أمسك نور بصره عن المحرمات
أطلق الله نور بصيرته وقلبه، فرأى به ما لم يره من أطلق بصره ولم يغضه عن
محارم الله تعالى، وهذا أمر يحسه الإنسان من نفسه. فإن القلب كالمرآة،
والهوى كالصدأ فيها. فإذا خلصت المرآة من الصدأ انطبعت فيها صورة الحقائق
كما هى عليه. وإذا صدئت لم ينطبع فيها صورة المعلومات. فيكون علمه وكلامه
من باب الخرص والظنون.
الفائدة الثالثة قوة القلب وثباته وشجاعته، فيعطيه الله تعالى
بقوته سلطان النصرة، كما أعطاه بنوره سلطان الحجة، فيجمع له بين السلطانين،
ويهرب الشيطان منه، كما فى الأثر:
"إنَّ الّذِى يُخَالِفُ هَوَاهُ
يَفْرَقُ الشَّيْطَانُ مِنْ ظِلِّهِ".ولهذا يوجد فى المتبع هواه من ذل
النفس وضعفها ومهانتها ما جعله الله لمن عصاه، فإنه سبحانه جعل العز لمن
أطاعه والذل لمن عصاه. قال تعالى:
{وَلِلَّهِ
الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ
} [المنافقون: 8] وقال
تعالى: {وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأنْتُمُ
الأعْلَوْنَ إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
} [آل عمران: 139] وقال تعالى:
{مَنْ كَانَ يُريِدُ الْعِزَّةَ فَللَّهِ
الْعِزَّةُ جَمِيعاً
} [فاطر: 10].
أى من كان يطلب العزة
فليطلبها بطاعة الله: بالكلم الطيب، والعمل الصالح، وقال بعض السلف: "الناس يطلبون العز بأبواب الملوك ولا يجدونه إلا فى طاعة
الله
" وقال الحسن: "وإن هَمْلَجَتْ بهم
البراذين، وطقطقت بهم البغال إن ذل المعصية لفى قلوبهم، أبى الله عز وجل
إلا أن يُذِلَّ من عصاه،
وذلك أن من أطاع الله تعالى فقد والاه، ولا
يذل من والاه الله، كما فى دعاء القنوت:
"إِنَّهُ
لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَلا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://startimes1.montdarabi.com
mizox16
نائب المدير
نائب المدير
mizox16


عدد المساهمات : 684
تاريخ التسجيل : 06/05/2010

ثلاث فوائد في غض البصر --- لابن القيم رحمه الله Empty
مُساهمةموضوع: رد: ثلاث فوائد في غض البصر --- لابن القيم رحمه الله   ثلاث فوائد في غض البصر --- لابن القيم رحمه الله I_icon_minitimeالإثنين مايو 10, 2010 9:20 pm

مشكور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ثلاث فوائد في غض البصر --- لابن القيم رحمه الله
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
»  لحظات مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
»  كأس ايطاليا: ثلاث مباريات اليوم أبرزها مواجهة اليوفنتوس مع نابولي
» محبة الله ورسوله
»  أعظم جنود الله
» فوائد الصيام الصيام الصحية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ستار تايمز 1 :: الدين و الاسلام :: المنتدى الإسلامي العام-
انتقل الى: